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1、修行到了一定阶段，特别是过了欲望这一关以后，就可以时时参话头。

什么是话头，就是一种把自己引入到疑问的状态下，在内心给自己棒喝，给自己叫醒。

打坐时参，在现实生活当中还可以参，用什么话头，比如，虚云老和尚经常用的四个字，念佛是谁。

我们可以用，还可以结合当下所做的事，参自己。

比如，动念是谁，生气是谁？焦虑是谁？内耗是谁？散乱是谁？

若有情绪出现，或是懈怠时，或是内心失去力量，就这样去问自己，不用回答，内在会替你无声的回答。

只是训练自己这样，去观你自己。

你会不断的看见小我，释放小我，念起则聚，聚完又破。

慢慢，你会发现，所有外在生出的都不是真正的你，这些都不是你，心越来越清晰，真正的你如如不动，包含一切，如此清明。

2、修行，是一场术道合一，以道驭术，心法是道法。

如果法门是术，那么自性就是大道，万法不离其宗，就是真心，德行为根，为本。

修心，为的是自度度人，自渡，需要术的精进，技能的掌握，苦下的功夫，得到的精髓，才能在道上得到圆融。

术是后天的识神，道是先天的元神，躬身入局的大菩萨，要以术利业，心不可变。

脚踩大地，一步一个脚印，才不会发虚，红尘之中表法才会更加圆融，才会有人信你。

于世间法渡人不易，你要显化富贵，才能渡人以富贵，你要显化健康，才能渡人以健康，你要显化幸福，才能渡人以幸福。

这是最有说服力的。因此，积大福报，行善积德，把自己的身心全部都修好，修庄严，修美丽。

没有这些术的积累，再高的道也像空中楼阁，落不了地。

方法就是佛法，就是脚走过的路、踏踏实实走，路才越走越宽。

3、做任何事都要有意志力，意志力不够，不仅仅是生死不能解脱，做任何事也很难坚持下来。

意志力和什么有关？和心念，心愿，和对自己的标准。

你想做什么人，你就要往那个道上走，每一天靠近一点，再进一点，不放弃。

一个人要先从身体上克服疼痛，每一个疼痛都是不通的结，通过内在打破这些结，外在的情绪和状态都会好起来。

往内反转，彻底反转，阳气不断上升，让内在超越外在的一切，心若是坚韧了，你什么都能做到。

心若是得定了，一切都被你转过来。

心里有大能量了，你才能发出，你发出的，就是你得到的，能量越高的人，定力会越高。

你怎么转动对方，靠的是更深的智慧和宽广的心，一切事都是对自己的心负责，你做到了，震动的波段就出现了，你的能量到了，心打开了，气脉才能打开。

一个人的气足够，才能往外精准的输出，击中要害，看见本质，少走数年弯路。

4、当年经历过无数次的高峰低谷就会发现，人生不是靠努力得来的，是内在的频率到了，一切才会到。这不是玄学，而是真正的规律。

努力是抓取，是想要，是人为，是把自己放在还没有的状态，你会紧张，会把他人当做假想敌。

或是预设困难，或是知道该怎么去做，但你的心跟不上节奏，因为身份不匹配、不和谐。

于是，无法安心的投入每一个当下，无法在每一个当下进入高维。

你要做的，是调整自己的频率。

改变自己的节奏，欲望和心的状态对齐。

心先出来，频率到了，状态对了，想要的自动出现，你在感觉上、能量上已经充满了。

所以，你自然想往前走，彻底自由，彻底去创造，在那一刻，你会进入心流，进入时空，穿越更高的维度。

你说的话，你的行动，你的状态，你的心，都在告诉他人，你充满了爱，你非常富足。你非常轻松，所以你会遇见更轻松的人，更轻松的事。

所以，你的生命当中不再有自设的卡点，那些障碍不属于你通透的心灵。

5、生命是一场电影，学会观电影，我们看到的，只是电影当中的一个片段，一个阶段，一个个相。

电影没有结束，凡夫的这一世结束，还有下一世，因每个人的业力而变。

除非人能彻底的醒来，彻底发愿找到自己不再轮回。

你要放心，安心，有信心，这一世的剧本一定会改变，你有绝对的加持力，真正改剧本的是我们的心。

所有演员都会按各自的业力出现，你是主角，你是这一切的决定者。

你决定了谁的鲜活，和谁靠近，你决定了继续怎样的脚本和游戏，一切都是为了修行而来，这是我们修行之人的剧本。

不管他人如何，无论他人的业力，在一切能够结缘，有缘的这个世间，能相遇必定是菩萨指引的缘分。

你我皆是带着任务来的，你要相信你是佛菩萨，在不断觉悟，不断靠近真实自己的菩萨。

只是，你我用不同的化身，在世间行走，布施，渡人，修行，我们的心，在法界紧紧相连，从未离开。

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